Jenny

Leg alignment is one of the most important things that you can learn in terms of injury prevention and in helping those who already have knee and back injuries.

Good leg alignment is essential for everyone. It is super important for dancers, athletes, those with knee problems and back problems.

 PRACTICING THE EXERCISE ALONE 

You can do this exercise by yourself with good results. It is nice to practice with a teacher or a friend. Follow the instructions as if you are both student and teacher. You will need to use your imagination (which is a powerful tool) and observe your body carefully. You will not be able to reach to touch all the places mentioned. Define your kneecap with one hand and place the other hand on your sit bone to help yourself have a sense of the architectural lines.

PRACTICING AS A TEACHER/HELPER

When teaching this, presence and a good sense of touch is essential you also need to really take as much time as it needs. This time is never wasted as the body remembers what is good for it. The next time you come back to it will be better. As you develop as a teacher or student you will get better and better at teaching this.

STARTING POSITION. 

The student sits on a mat with her back supported on a cushion placed against a wall. Her knees are bent, the heels in a straight line with the sit bones. 

☆ Sit directly in front of your student with your legs comfortably open. (You may need to move back as the exercise progresses.) Explain to the client that you will be working on aligning the bones. The flesh, the muscles and the fascia need to be as relaxed as possible in order for them to follow the new alignment of the bones. They should feel like a bone person. Tell them to imagine three straight lines of energy.

THREE LINES OF ENERGY

1. THE FIRST LINE CONNECTS THE SIT BONE TO THE HEEL I imagine a string that connects the sit bone to the heel.

2. THE SECOND STRAIGHT LINE IS DRAWN BETWEEN THE CENTER OF THE KNEECAP AND THE SPACE BETWEEN THE BIG TOE AND THE SECOND TOE. Be very careful that you define the actual kneecap (patella) and find the center of it. You need to let the leg slide down on some people to find it. Do not look at the general shape of the knee. Work only with the bones. If there is miss-alignment some muscles may be overdeveloped. 

3. THE THIRD LINE IS AN IMAGINED PLUMB LINE THAT BEGINS ABOVE THE KNEE, RUNS THROUGH THE CENTER OF THE KNEE TO THE GROUND (TO GRAVITY).  Imagine there it like a string with a weight at the end. The client will slowly straighten the leg keeping this image in mind.

The teacher/helper holds (and therefore defines) the kneecap between the thumb and the second finger of one hand and keeps the heel in alignment with the other. Be careful that your touch is firm but not harsh.

Ask the student to begin sliding her foot along the mat moving towards straightening the leg. Both of you make sure that the architectural lines are adhered to.

The client leaves the weight of the heel well into the floor (without pushing). This helps her to keep the hip joint soft and relaxed. The toes are relaxed.

FOCUS AND BREATH

Problems with miss alignment usually occur about half way down. The second there starts to be a miss alignment stop. Ask your client to close her eyes and to focus gently and non-judgmentally into her own body and notice where she might have tension, holding or even pain. Once she identifies this area ask her to keep her focus there. Remind her that energy follows thought. Just by focusing 100% on an area of her body in a loving non-judgmental way she has already started a process of change, of healing. Tell her to take a deep breath in and as she breaths out to soften in that specific area. Take your time. The process may take two or three breaths or there may be more than one area of tension. ONLY when you have both completed this process start continuing the exercise. It may be that you must stop more than once before the leg is finally straight.

Another moment in time, which is very important in this process, is just before the knee finally straightens. Many people grip the knee as they do this. In order to prevent this happening ask your client to imagine the floor coming up to the knee rather than thinking of the knee straightening. This often helps to avoid old patterns.

DEFINING THE SHIN BONE

Now that the leg is straight, define the shinbone both for yourself and your client by, starting at the top of the shinbone and gently walking your fingers down the length of it. Noticing where the top of the shin bone is in relation to the Patella will give you an idea as to whether the connecting ligament is misaligned and therefore under strain.

Ask the client to lengthen the shinbone. You can do this by initially defining a small distance between two of your fingers on the upper surface of the bone. Make sure that you are touching gently but the client can feel your fingers. 

One finger will always be at the head of the shinbone the other further down. It is possible to feel if the client is lengthening the bone or not. Increase the distance until you are accessing the whole length of the shinbone. Continue the process of lengthening by placing the fingers at the point between the end of the first and second toe and getting the client to lengthen towards your finger. Keep microscopically moving your fingers away all the time encouraging the client to lengthen.

LIFTING THE LEG WITHOUT GRIPPING

When you are satisfied that the lengthening is enough for this moment in time ask the client to continue the lengthening process. Define a spot on the thigh bone one third down from the highest point ask the client to send that point straight down to the mat. The lines of energy should be exact and specific.

Continue the process of lengthening (place your finger once again at the point between the big toe and second toe) until the leg lifts. The minute you might feel that the client shortens the leg in an effort to lift make her stop and start again changing the habit of shortening and griping the muscles to lift.

TURNING OUT THE ALIGNED LEG

Once you have achieved this either with the leg in the air or on the mat continue the process of lengthening and get the client to rotate ONLY IN THE HIP JOINT. 

EXPLORATION

I love  the Anatomy Coloring Book. Colour the page or pages of the bones of the leg and put it up somewhere that you can see it often.

Practice the leg alignment exercise alone or with help make a note in your journal how these exercises help you personally.

OBSERVE HOW THE PLACEMENT OF THE FEET AFFECTS LEG ALIGNMENT AND HOW LEG ALIGNMENT AFFECTS THE BACK.

Continue to observe how people use their feet but now also the alignment of the whole leg especially the relationship of the foot and the knee.

Notice if people with back problems or knee problems have good leg alignment or not. 

Make notes on what improves in your own exercise with better leg alignment.

My deepest thanks and gratitude to the late Don Farnworth , a wonderful ballet teacher and Reiki master who passed on this very essential work to me.

Copyright Jenny Colebourne.

HEALING PILATES INTENSIVE COURSE FOR YOGA AND PILATES TEACHERS AND ADVANCED STUDENTS

Every Friday for 8 weeks 18.30-20.30 starting March 5th  on Zoom

Price: 320€
Or 40€ a week 
A commitment to attending the full he course is required.

Teachers have asked me if I could put together an intensive course about Healing Pilates. I will be focusing on how our approach to our body can make all the difference and exercises that can be integrated into a class whether it is Pilates or Yoga to prepare and transform even the most difficult of bodies.

NECK AND SHOULDERS WORKSHOP

Our neck and shoulders relate to our expression center. It is important that we can sing our song clearly and confidently. To begin to do this we need to release tension, pain and stress patterns on a physical level. I will be teaching self-help techniques from Refined Pilates, Yoga, Reiki, Sound Healing and Cranial Sacral Therapy.

On Saturday 20th of February 
At 15.00-17.00 (EET) on Zoom 
Price: 25€

• 

• 

• 

Η ΕΠΙΣΤΗΜΗ ΤΗΣ ΑΝΑΠΝΟΗΣ

Υπάρχει μια ολόκληρη επιστήμη της αναπνοής στην Hatha Yoga. Ονομάζεται Pranayama. Η Pranayama αποτελείται από πολλές διαφορετικές αναπνευστικές ασκήσεις, οι οποίες ενισχύουν τη μυϊκή και περιτονιακή μας υποστήριξη για όλες τις φάσεις της αναπνοής και απελευθερώνουν τη διαφραγματική κίνηση. Η κίνηση του διαφράγματος είναι μεγάλη, όταν η αναπνοή είναι σωστή, και δημιουργεί ένα φυσικό, θεραπευτικό μασάζ για όλα τα όργανα του σώματος και της σπονδυλικής στήλης. Το θωρακικό διάφραγμα έχει τη μεγαλύτερη περιτονία στο σώμα. Είναι σημαντικό να είναι χωρίς ένταση. Ένα θωρακικό διάφραγμα που αναπνέει σωστά έχει θετική επίδραση σε όλα τα διαφράγματα του σώματος, όπως π.χ. το πυελικό διάφραγμα.

Η σωστή  και βαθιά αναπνοή έχει θετικά αποτελέσματα στο σώμα μέχρι το κυτταρικό επίπεδο.

Γνωρίζουμε ότι ο Joseph Pilates έδωσε έμφαση στην αναπνοή.

Οι καθηγητές του Πιλάτες διδάσκουν συνήθως μια μορφή αναπνοής στις μέρες μας: “εισπνεύστε από τη μύτη και εκπνεύστε από το στόμα.”

Έμαθα από τον δάσκαλό μου, τον Jerome Andrews (ο οποίος ήταν 10 χρόνια με τον Pilates), ότι έχει  χρησιμοποιηθεί μια πολύ μεγαλύτερη ποικιλία μοτίβων αναπνοής, όπως το κράτημα της αναπνοής μετά την εκπνοή, η αναπνοή με συνοδευτικό ήχο και μια μακρυά αργή εκπνοή.

Κάθε τύπος αναπνοής έχει τον δικό του συγκεκριμένο σκοπό.

Προσωπικά, έχω απολαύσει και  επωφεληθεί από όλους αυτούς τους τύπους αναπνοής.

 Έχω εφαρμόσει την αναπνοή Ujjai, από τη γιόγκα, στις ασκήσεις Pilates και το βρήκα πολύ αποτελεσματικό, ειδικά για μαθητές με προκλήσεις.

Ο Πιλάτες έχει μιλήσει για «ροή». Η γιόγκα μπορεί να εξασκηθεί σύμφωνα με το ρυθμό της αναπνοής.

ΑΚΡΙΒΕΙΑ ΚΑΙ ΙΕΡΗ ΓΕΩΜΕΤΡΙΑ

Μία από τις αρχές της τεχνικής Pilates είναι η ακρίβεια.

Η Hatha Yoga ασκείται σύμφωνα με τις αρχές της ιερής γεωμετρίας.

Ο τρόπος με τον οποίο τοποθετούμε τα πόδια και τα χέρια μας είναι πολύ συγκεκριμένος στη γιόγκα. Είναι επίσης σημαντικός και στην τεχνική Pilates.

Η καλή τοποθέτηση του σκελετού  είναι εξίσου σημαντική στη Γιόγκα όπως και στο Pilates.

ΣΥΓΚΕΝΤΡΩΣΗ

Στα αρχικά στάδια της Hatha Yoga τα μάτια είναι κλειστά έως ότου ο μαθητής αναπτύξει μια βαθιά και ειλικρινή σχέση με το εσωτερικό σώμα. Αυτή η σχέση συνεχίζει να μεγαλώνει και ο μαθητής φτάνει στο σημείο να είναι σε επαφή με το σώμα του και ταυτόχρονα να έχει τα μάτια του ανοιχτά και να μην αποσπάται η προσοχή του από το περιβάλλον. Στη συνέχεια, το βλέμμα του εστιάζεται πολύ συγκεκριμένα σε ένα σημείο, το οποίο ποικίλλει ανάλογα με την asana.

Η βαθιά χαλάρωση, Sarvasana (πόζα πτώματος), ασκείται έτσι ώστε να μπορούμε να ηρεμήσουμε σε σημείο που είμαστε ικανοί να ακονίσουμε τη συγκέντρωσή μας. Η Γιόγκα μάς διδάσκει πώς να επικεντρωνόμαστε σε ένα σημείο, είτε αυτό είναι, (για παράδειγμα) ένα μέρος του σώματος, ένα συγκεκριμένο σύνολο λέξεων (όπως ένα μάντρα) ή μια φλόγα κεριών. Μας διδάσκουν να εστιάζουμε και, όταν συνειδητοποιούμε ότι έχουμε χάσει τη συγκέντρωσή μας, μας διδάσκουν να επαναφέρουμε την εστίασή μας στο σημείο εστίασης χωρίς να σπαταλάμε ενέργεια ή να κριτικάρουμε ή επιπλήττουμε τον εαυτό μας. Αντιθέτως, αυτό θεωρείται ως φυσικό μέρος της διαδικασίας μας.

Ως αρχάριοι στη γιόγκα αναπνέουμε ελεύθερα και κρατάμε τις ασάνες για όσο διάστημα είναι άνετο για εμάς και καθώς προχωρoύμε μετράμε τις αναπνοές μας για να φέρουμε περισσότερη ισορροπία στην πρακτική μας, σε όλα τα επίπεδα, και για να αυξήσουμε την ικανότητά μας να συγκεντρωνόμαστε.

ΒΑΘΙΑ ΧΑΛΑΡΩΣΗ

Η Deep Relaxαtion, Savasana, Corpse pose ασκείται για τουλάχιστον 20 λεπτά. Αυτό δεν είναι κάτι που διδάσκεται στο Pilates.

Η πρόθεση είναι να απαλλαγούμε από ένταση σε όλα τα επίπεδα, είτε είναι σωματική, ψυχολογική ή συναισθηματική. Κυριολεκτικά αδειάζουμε τον εαυτο μας, κάτι σαν ένας μικρός θάνατος (εξ ου και το όνομα “Corpse Pose). Μόνο όταν είμαστε άδειοι μπορούμε να φέρουμε φρέσκια, θετική ενέργεια στον εαυτό μας (συχνά μέσω της αναπνοής)

Αυτό βοηθά τους ανθρώπους να αντιμετωπίσουν την κατάθλιψη, το άγχος και την ανησυχία και τους φέρνουν πίσω σε επαφή με την ουσία τους. Αυτό είναι προφανώς ευεργετικό για όλη τη ζωή τους. Έχει θετική επίδραση στην ικανότητά τους να ασκούν Pilates ή Yoga.

ΠΑΡΟΥΣΙΑ

Ως δάσκαλοι γιόγκα αναπτύσσουμε συνειδητά την παρουσία μας ως εκπαιδευτικών. Μας διδάσκουν ότι δεν υπάρχουν δύο ρόλοι, ο δάσκαλος και ο μαθητής, αλλά ότι είμαστε ένας.

Ένας δάσκαλος γιόγκα αναπτύσσει την ενέργειά του έτσι ώστε να διδάσκει χωρίς λόγια. Η δική μου δασκάλα γιόγκα δεν είχε παρά απλά  να κοιτάξει το μαθητή της και αυτός ένιωθε ότι το κέντρο της καρδιάς τους είχε ανοίξει.

ΤΟ ΑΓΓΙΓΜΑ ΠΟΥ ΜΕΤΑΜΟΡΦΩΝΕΙ

Οι καθηγητές Pilates χρησιμοποιούν το άγγιγμα αλλά οι δάσκαλοι γιόγκα, ακολουθώντας το μάθημά μου, μαθαίνουν πώς να εμποτίζουν τα αγγίγματά τους με ποιότητες που βοηθούν τους μαθητές τους να τους εμπιστεύονται και ως εκ τούτου να ανταποκρίνονται πληρέστερα σε αυτούς.

Οι μαθητές μου μαθαίνουν πώς να αισθάνονται το σώμα των άλλων, τι  χρειάζεται το σώμα αυτό, την εσωτερική του κίνηση, καθώς και το ενεργειακό σώμα.

Ως καθηγητές γιόγκα διδασκόμαστε ότι η εσωτερική στάση μας επηρεάζει την ποιότητα του αγγίιγματος και το πώς θα ανταποκριθούν οι άνθρωποι σε αυτό το άγγιγμα.

Μας διδάσκουν να συντονίζουμε την αναπνοή μας με τον μαθητή που αγγίζουμε. Αυτό φέρνει τις αντίστοιχες αύρες μας σε αρμονία.

Ο καθένας μπορεί να αναπτύξει αυτές τις ικανότητες.

ΘΕΤΙΚΕΣ ΚΑΙ ΔΙΑΥΓΕΙΣ ΟΔΗΓΙΕΣ ΑΠΟ ΤΟΝ ΔΑΣΚΑΛΟ ΜΕ ΦΩΝΗ ΠΟΥ ΕΧΕΙ ΔΟΝΗΣΕΙΣ. 

Όλοι οι δάσκαλοί μου έχουν διδαχτεί να βρίσκουν πάντα θετικούς και διαυγείς τρόπους διδασκαλίας.

Η επιλογή των λέξεων είναι πολύ σημαντική. Πολλοί άνθρωποι έχουν υποφέρει στο σπίτι, στο σχολείο ή στο εργασιακό τους περιβάλλον. Είναι σημαντικό να διατυπώνετε τα πράγματα με θετικό τρόπο.

Έχει διαπιστωθεί ότι ο ήχος και η μουσική, με τη δόνηση, μπορούν να μεταμορφώσουν και να θεραπεύσουν ένα άτομο.

Ένας δάσκαλος γιόγκα μαθαίνει να χρησιμοποιεί τη δόνηση της φωνής του σαν όργανο. Υπάρχουν συγκεκριμένες ασκήσεις για την ανάπτυξη αυτής της ικανότητας.

ΣΥΝΕΙΔΗΤΗ ΑΚΡΟΑΣΗ

Όλοι, ως δάσκαλοι, ακούμε. Ένας δάσκαλος γιόγκα αφήνει συνειδητά αρκετό χώρο στον άλλον για να εκφραστεί και, αποφεύγοντας μια άμεση ανταπόκριση, λειτουργεί σαν ηχείο και αφήνει χώρο για να αποκαλυφθούν βαθύτερα επίπεδα συνειδητότητας.

Μαθαίνουμε πώς να ακούμε συνειδητά και να μην βιαζόμαστε να απαντήσουμε ή να έχουμε την «απάντηση», αλλά μάλλον να αποκαλυφθεί η απάντηση.

ΤΕΝΤΩΜΑΤΑ

Τόσο το Pilates όσο και η Yoga ενθαρρύνουν την ισορροπία μεταξύ μυϊκού τόνου και ευλυγισίας.

Οι τεχνικές χαλάρωσης και αναπνοής της Hatha Yoga είναι ιδιαίτερα χρήσιμες για άτομα που πάσχουν από δυσκαμψία ή πόνο.

ΠΕΙΘΑΡΧΙΑ

Οι μαθητές γιόγκα διδάσκονται να είναι πάντα νωρίς στην τάξη. Είναι απαραίτητο όχι μόνο για το πώς το σώμα προετοιμάζεται σταδιακά για διαφορετικές ασάνες όπως στο Pilates, αλλά και επειδή δημιουργείται μια χαλαρή εστιασμένη ατμόσφαιρα από την αρχή του μαθήματος η οποία χτίζεται στη διάρκεια του μαθήματος μέχρι το τέλος. Επιτυγχάνεται μια πολύ συγκεκριμένη ενέργεια. Κάποιος που αργεί διακόπτει αυτήν τη διαδικασία. Επομένως, η καθυστέρηση δεν γίνεται αποδεκτή στη γιόγκα.

Μόλις εισέλθουν στο χώρο γιόγκα οι μαθητές δεν μιλούν μεταξύ τους. Δεν υπάρχει συνομιλία μεταξύ μαθητών ή μεταξύ μαθητών και δασκάλου. Καμία ερώτηση. Απλώς η δόνηση του ήχου της φωνής του δασκάλου και σαφείς και διαυγείς οδηγίες. Αυτό συντελεί επίσης στη δημιουργία μιας συγκεκριμένης, ιδιαίτερης ατμόσφαιρας.

Στο τέλος του μαθήματος μένει χρόνος για να μοιραστεί κανείς εμπειρίες ή για ερωτήσεις.

Ο ΙΕΡΟΣ ΧΩΡΟΣ

Ο χώρος στον οποίο ασκούμε γιόγκα διαποτίζεται από την ενέργεια της πρακτικής. Είναι ένας ιερός χώρος. Ανάβουμε ένα κερί πριν από την εξάσκησή μας. Το φως του κεριού μάς θυμίζει το φως προς το οποίο κινούμαστε.

Δημιουργούμε ένα βωμό, ο οποίος μπορεί να έχει εμπνευσμένες εικόνες. φωτογραφίες σπουδαίων δασκάλων, κρύσταλλα και λουλούδια, και αιθέρια έλαια που μπορεί να καίονται. Όλα αυτά μάς  θυμίζουν πού θέλουμε να οδηγηθούμε με την πρακτική μας.

Όσο πιο συνειδητά δημιουργούμε τον χώρο μας, είτε πρόκειται για Pilates είτε για Γιόγκα, τόσο πιο γρήγορα μετακινούμαστε στην κατάλληλη κατάσταση του νου για την πρακτική μας.

Here are 12 areas in which I believe yoga has a lot to offer.

• 

• 

• 

THE SCIENCE OF BREATHING

There is a whole science of breathing in Hatha Yoga. It is called Pranayama. Pranayama consists of many different breathing exercises, which strengthen our muscular and fascial support for all phases of breathing and liberates the diaphragmatic movement. The movement of the diaphragm is large, when it is healthy, and creates a natural, therapeutic massage for all the organs of the body and the spine. The breathing diaphragm has the largest concentration fascia in the body. It is important that it be free of tension. A healthy breathing diaphragm has a positive effect on all the diaphragms of the body such as the pelvic diaphragm. 

Healthy, powerful breathing has positive effects on the body right down to the cellular level.

We know that Joseph Pilates placed an emphasis on breathing. 

Pilates’ teachers usually teach one form of breathing nowadays, “breathe in through the nose and out through the mouth.”

I learned from my teacher, Jerome Andrews (who was 10 years with Pilates) that a much bigger variety of breath patterns were used, such as holding the breath after the out breath, sighing breath and a long slow out breath.

Each type of breath has it’s own specific purpose.

I personally have enjoyed and benefited from all these types of breathing.

 I have applied the Ujjai breath, from yoga, to Pilates exercises and found it to be very effective especially for students with challenges. 

Pilates talked about flow. Yoga can be practiced according to the rhythm of the breath. 

PRECISION AND SACRED GEOMETRY

One of the principles of the Pilates technique is precision. 

Hatha Yoga is practiced adhering the principles of sacred geometry. 

The way we place our feet and hands are very specific in yoga. It is also important in the Pilates technique.

Good placement of the skeletal body is as important in Yoga as in Pilates.

CONCENTRATION

In the beginning stages of Hatha Yoga the eyes are closed until the student develops a deep and honest relationship with the inner body. This relationship continues to grow and the student advances to being able to be in touch with the body and at the same time have the eyes open and not be distracted by his or her surroundings. The gaze is then focused very specifically on one point, which varies according to the asana.

The deep relaxation, Sarvasana, (corpse pose) is practiced so that we can calm ourselves to a point of being able to hone our concentration. Yoga teaches us how to focus on one point, whether it is, (for example) a part of the body, a specific set of words, like a mantra or a candle flame. We are taught to focus and when we realize we have lost our concentration we are taught to simply bring our focus back to the point of focus without wasting energy criticizing or berating ourselves. Rather this is seen as a natural part of our process.

As beginners in yoga we breathe freely and hold the asanas for as long as is comfortable for us and as we progress we count our breaths to bring more balance to our practice, on all levels, and to increase our ability to concentrate. 

DEEP RELAXATION

Deep Relaxtion, Savasana, Corpse pose is practiced for a minumum of 20 minutes. This is not something that is taught in Pilates.

The intention is to let go of tension on all levels whether it is physical, psychological or emotional. We literally empty ourselves, rather like a small death (hence the name “Corpse Pose). It is only when we are empty that we can bring fresh, positive energy in to ourselves (often via the breath).

This helps people deal with depression, anxiety, and worry and brings them back in touch their essence. This is obviously beneficial for all of their life. It has a positive effect on their ability to practice Pilates or Yoga. 

PRESENCE

As yoga teachers we consciously develop our presence as teachers. We are taught that there are not two roles, the teacher and the student but rather we are one.

A yoga teacher develops his or her energy so that he or she teaches without words. My own yoga teacher had only to look at her student and he felt his heart center open.

THE TRANSFORMATIONAL POWER OF TOUCH

Pilates teachers use touch but yoga teachers, following my course learn how to imbue their touch with qualities that help their students to trust them and therefore respond more fully to them.

My student teachers learn how to sense the others’ body, what it needs, its internal movement and the energy body.

As yoga teachers we are taught that out internal stance affects the quality of touch and how far people will respond to that touch.

We are taught to coordinate our breathing with the student we are touching. This brings our respective auras into harmony.

Everyone can develop these abilities.

POSITIVE LUCID INSTRUCTIONS AND THE VIBRATION OF THE VOICE OF THE TEACHER

All my teachers are taught to always find positive and lucid ways of instructing.

The choice of words is very important. A lot of people have suffered some kind of abuse at home, at school or in their work environment. It is essential to phrase things in a positive way.

It has been found that sound and music, according to the vibration, can transform and heal a person.

A yoga teacher learns to use the vibration of their voice like an instrument. There are specific exercises to develop this skill.

CONSCIOUS LISTENING

We all, as teachers, listen. A yoga teacher consciously leaves enough space for the other to express herself, acting like a sounding board and refraining from an immediate response leaves room for deeper levels of consciousness to be revealed. 

We learn how to consciously listen and to not rush to respond or to have the “answer” but rather that the answer be revealed.

STRETCHING

Both Pilates and Yoga encourage a balance between muscular tone and limberness.

The relaxation and breathing techniques of Hatha Yoga are particularly helpful for people suffering from stiffness and or pain.

DISCIPLINE

Yoga students are taught to always be early for class. It is essential not just for how the body is gradually prepared for different asanas as in Pilates but also because a relaxed focused atmosphere is created from the beginning of class and that builds all through the class until the end. A very specific energy is achieved. A latecomer interrupts that process. Lateness is therefore not accepted in yoga. 

Once entering the yoga space students do not talk between one another. There is no conversation between students or between students and the teacher. No questions. Just the vibration of the sound of the teacher’s voice and clear lucid instructions. This is also to build a specific, special atmosphere. 

Time is left at the end for sharing or questions.

THE SACRED SPACE

The space we practice yoga in becomes imbued with the energy of the practice. It is a sacred space. We light a candle before our practice. The light of the candle reminds us of the light that we are moving towards.

We create an altar, which may have inspirational images; photos of great teachers, crystals, flowers and essential oils may be burnt. All these things remind us of where we wish to go with our practice.

The more consciously we create our space whether it is for Pilates or Yoga the more we quickly move into the appropriate state of mind for our practice.

---